冯凌云（资料开云(中国)）
中国自隋朝起推行科举考试制度，是古时读书人出人头地，进入仕途的阶梯。科举考试，按中央制定的程序，分地方(童试)、省级(乡试)、中央(会试)逐级进行，经统一考试，依次产生秀才、举人、进士、状元等，其中秀才的第一名，称为廪生。晚清麻章人冯凌云，在光绪三十年地方考试中，成绩一等，考取廪生。清光绪戊戌变法后，废除了科举考试，结束了延续一千多年的科举制度，冯凌云成了湛江历史上最后一位廪生。
短命廪生 长寿贡爷
冯凌云（1875-1954），号榕溪，麻章区长布村人。天资聪明，勤奋好学，却家境困难，入读私塾不久，便一度停学，全靠六伯冯绍琮资助，才继续复读，并受业于举人雷阳书院院长陈乔森教诲。冯凌云刻苦学习，经遂溪县试、雷州府试和省学政院试，于光绪三十年（1904年）考取廪生。廪生享有廪膳津贴，每月获廪米六斗，每岁获廪银四两，还有一定的社会地位，可到衙门议政。时年冯凌云29岁，享有如此功名，在偏远贫穷的雷州半岛轰动一时。好景不长，次年，光绪皇帝下诏书：“停科举，办学堂”，废除科举，冯凌云成了湛江历史上最后一位廪生。
晚清废除科举后，大多数读书人对功名追逐仍耿耿于怀。冯凌云却识时务，顺应潮流，1907年考入两广法政学堂，是湛江首个毕业于省级学校的学生。他亦古亦今，双重学历，办事认真，体察民情，凛然正气，在湛江很有名气。尽管科举已取消，因廪生属抜贡之列，人们仍习惯尊称他为“廪爷”，直到80岁终老。湛江民间流传的“短命廪生，长寿贡爷”的俗语，指的就是冯凌云。
冯凌云书法（资料开云(中国)）
沥诚从善 正义做人
冯凌云六伯冯绍琮对他一生影响甚大，除供书求学，解决家困外，也教导他立志进取，奠定他爱国爱乡的人生取向。冯绍琮（1844-1903），早年为监生，曾任高州府推事。中法战争中，协助抗法名将冯子材重创法军，累立战功。1898年湛江爆发震惊中外的抗法斗争，冯绍琮是主要领导人之一。在遂溪知县李钟珏的支持下，冯绍琮办起了抗法团练总部，任团总，统带全团1500人，分6个营，多次指挥练勇和乡民抗法，大灭侵略者威风。正当抗法斗争节节胜利之际，清政府却屈膝投降，1899年签约租借广州湾给法国人。冯绍琮目睹清政府的腐败无能，壮志难酬，抱恨而死，1903年卒于广州，终年59岁，冯凌云赴穗运其遗体归葬麻章合流岭。受六伯影响，冯凌云坚持耿直正气，襟怀坦诚的做人宗旨。他在赤坎麦那街（今兴汉路）十四号住宅大门自题对联“传家有道唯存厚，处世无奇但率真”，公开表明他沥诚从善，正义做人的准则。
爱憎分明 不落俗套
冯凌云博学多才，书法、诗词、楹联不落俗套，独有一格，很受欢迎。尤其擅长隶书，他的隶书在广州湾属首屈一指。但他的墨迹绝不投机变诈，与世道同流合污。有两件事，最能反映冯凌云的风骨。法国入侵湛江后，相继有法人死亡，侵略者便在今霞山第四中学附近修建一座法人坟场，民众称为“番鬼园”。墓园按西欧传统模式建造，为显示也有中式特点，在大门设计对联，通过法国师爷向冯凌云索取。冯素对殖民主义者深恨痛绝，决心在墓联上戏弄讽刺侵略者。他写了一副表面像是悯悼死者葬身异域的墓联，实寓却质问侵略者死在“谁家土”，讽刺其灵魂难以归国。联曰：“江山信美谁家土，在海苍茫故国魂”。墓联在霞赤必经之路，市民来往都可看见，均知其意，大快人心，相争传诵，不少老湛江人至今仍能背诵此联。还有一件是1947年3月，罪大恶极的遂溪县长戴朝恩（浑号铁胆）被我游击队击毙，其亲属和妾侍恳求冯凌云为“铁胆”写诔文，连续登门三次，还送来金条金镯作酬金，冯坚决拒绝不写。此外，冯凌云在民国初期，曾一针见血写过讽刺法国统治下的广州湾市容市貌的对联，在民间也广为流传，联文是：“到此地除非嫖赌饮吹断难小住；惟斯界可容官商兵盗任作欢场”，把当时广州湾的丑恶社会面目暴露无遗。
冯凌云对学生却谆谆教导，诲人不倦。抗战时，浙江省绍兴籍海派画家沈华山一家落难到广州湾，曾特地请冯凌云收其14岁的儿子沈定庵为入室弟子。冯凌云每晚亲自徒步到沈家教读，除讲授史书及古诗词文学外，还教隶书书法，奠定了沈定庵的非凡书法功底，成为当今享誉国内外的书法大师，并有“江南隶书王”之称。 冯凌云的另一位弟子，霞山上林寺云峰和尚，跟冯凌云学习诗词，在冯的精心培育下，后来成为一名诗僧，中华人民共和国成立后出任广州六榕寺住持，成为我国当代高僧之一。
